وليلي

اسمها الأمازيغي هو واليلي. لكنها أشهر باسمها الروماني وليلي. تمتد على ضفاف وادي الرمان، وتجاور وليلي مدينة مولاي إدريس المقدسة.

يبدو أنها كانت مأهولة منذ العصر الحجري الحديث، وتحمل آثار عدة حضارات على الموقع وما حوله: الفينيقيون، القرطاجيون، الموريتانيون حلفاء روما، ثم الرومان، الذين تعاقبوا على السيطرة على هذه الهكتارات من الأراضي الخصبة حيث شكلت زراعة الزيتون وتجارة الزيت ثروة هذه المدينة.

رحيل الرومان نحو شمال المغرب

بعد إخلاء الرومان للمدينة نحو عام 285، وانسحابهم إلى طنجة، لم تعد المدينة تُدار بشكل جيد، وسقطت قناتها المائية في الإهمال، مما دفع السكان تدريجياً إلى الانتقال نحو ضفاف الوادي. ثم مع غزو الوندال بقيادة جنسريك الذي وضع حداً نهائياً للسيطرة الرومانية على أفريقيا، واصلت المدينة التي كانت لا تزال تتحدث اللاتينية انحدارها، ورأت وصول الجيوش المسلمة عام 681.

وليلي، مدينة كانت استثنائية

اعتنق سكان وليلي الإسلام تدريجياً، لكنهم حافظوا مع ذلك على قدر من الاستقلالية، واستقبلوا إدريس الأول عام 788. بنى السلطان الجديد وحدة شمال دولته الصغيرة انطلاقاً من وليلي حيث أقام. ومن هناك أيضاً وسّع نفوذه حتى تلمسان. لكن مع بناء فاس، فقدت وليلي مكانتها كعاصمة نهائياً وتلاشى نفوذها تماماً. وسقطت المدينة تدريجياً في الخراب، رغم وصول الأندلسيين المطرودين من قرطبة عام 818. وإذا كان الموقع – المسمى قصر الفرعون « Ksar Pharaoun » – لا يزال مأهولاً، فإن نهب أثمن موادها من مواد البناء، لا سيما رخامها وأعمدتها التي تعود إلى المدينة القديمة، من قبل مولاي إسماعيل لبناء مكناس، سيُتمّ إفراغ المدينة من سكانها الأخيرين ويُجمّد إلى الأبد صورة وليلي المنكسرة الفتنة، استراحة أثرية شبه غير واقعية في المشهد المغربي…